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Text File  |  1992-09-08  |  1KB  |  26 lines
  1. 08754
  2.  [1] {and came into the land}
  3.  
  4.    Jacob at Haran becomes a sterling illustration, if not type, of the
  5.    nation descended from him in its present long dispersion.  Like Israel,
  6.    he was: (1) Out of the place of blessing (Gen 26.3); (2) without an altar
  7.    (Hos 3.4,5); (3) gained an evil name (Gen 31.1 Ro 2.17-24); (4) but was
  8.    under the covenant care of Jehovah (Gen 28.13,14 Ro 11.1,25-30); (5) and
  9.    was ultimately brought back (Gen 31.3 35.1-4 Ez 37.21-23).
  10.  
  11.    The personal lesson is obvious: while Jacob is not forsaken, he is
  12.    permitted to reap the shame and sorrow of his self-chosen way.
  13. 08781
  14.  [1] {Jacob, but Israel}
  15.  
  16.    Both names are applied to the nation descended from Jacob.  When used
  17.    characteristically "Jacob" is the name for the natural posterity of
  18.    Abraham, Isaac, and Jacob; "Israel" for the spiritual part of the
  19.    nation.  See, e.g.
  20.  # Isa 9:8
  21.    The "word" was sent to all the people, "Jacob," but it "lighted upon
  22.    Israel," i.e. was comprehended by the spiritual part of the people.
  23.    See "Israel"
  24.  # Ge 12:2,3
  25.  » See Note "Ro 11:26"
  26.